पीसिमरू और उसके नेता रून एपी इओरवर्थ ने इस महीने राजनीतिक इतिहास रचा: उन्होंने सेनेड जीता। सबसे पहली बार के लिए, वेल्स के पास अब प्रगतिशील बहुमत है जो श्रम पर निर्भर नहीं है। सर्वेक्षणों ने प्लेड और रिफॉर्म यूके को कड़ी टक्कर दे दी थी। चुनाव से पहले, मेरे कुछ वेल्श मित्र घबरा रहे थे। उन्हें राहत मिली कि रिफॉर्म दूसरे नंबर पर आया।
मुझे कभी यकीन नहीं हुआ कि रिफॉर्म का अनिवार्य रूप से अंग्रेजी जातीय-राष्ट्रवाद का ब्रांड वेल्स में कभी जीतेगा। ऐसा लगता है कि पार्टी को लगता है कि वह अपनी रणनीति अगले दरवाजे से स्थानांतरित कर सकती है और वे उसी तरह से काम करेंगे। फिर भी प्लेड के विपरीत, रिफॉर्म यूके के पास यह बताने के लिए कोई कहानी नहीं है कि वेल्श होने का क्या मतलब है।
प्लेड का जीत से एक घटना याद आ गई ब्रेक्सिट जनमत संग्रह के समय के आसपास। मतदान से कुछ दिन पहले, कार्डिफ़ से न्यूपोर्ट जाने वाली रेल रिप्लेसमेंट बस में एक मुस्लिम महिला कथित तौर पर थी एक नस्लवादी द्वारा “अंग्रेजी बोलने” के लिए कहा गया, केवल एक अन्य यात्री को यह बताने के लिए कि वह वेल्श बोल रही थी। उस समय कुछ लोगों के लिए ऐसी अतिव्यापी पहचान अस्तित्व में हो सकती थी, यह विश्वास से परे था। फिर भी मई के चुनावों में, मतदाताओं ने उस तरह की राजनीति के खिलाफ स्पष्ट बयान दिया जो मांग करती है कि बस में एक अजनबी “अंग्रेजी बोलें”, जैसा कि उन्होंने पिछले साल कैर्फ़िली उपचुनाव में किया था।
प्लेड सिमरू – एक “राष्ट्रवादी” पार्टी होने के बावजूद – एक विविध और समावेशी वेल्स का प्रतिनिधित्व करता है जो दक्षिणपंथी लोकलुभावनवाद के बढ़ते ज्वार के खिलाफ राष्ट्रीय पहचान के अपने विचार के साथ आगे बढ़ रहा है। प्रोजेक्ट का हिस्सा बनने के लिए आपका वेल्श वक्ता होना जरूरी नहीं है। प्लेड ने उन क्षेत्रों में भी जीत हासिल की जहां ऐतिहासिक रूप से वेल्श बोलने वालों की संख्या कम थी, जैसे कि एबब वेले।
यह हमेशा से ऐसा नहीं था. प्लेड का उपयोग उस चीज़ का अधिक प्रतिनिधित्व करने के लिए किया जाता है जिसे आप क्लासिक राष्ट्रवाद कहते हैं: एक वेल्शनेस के काफी सीमित विचार पर आधारित है और भाषा और संस्कृति को मिटाने के अंग्रेजी औपनिवेशिक प्रयासों में निहित है। वह इतिहास हममें से कई लोगों के लिए महत्वपूर्ण है, विशेष रूप से छोटे ग्रामीण वेल्श समुदायों पर दूसरे घरों का प्रभाव जो आवास संकट को बढ़ा रहा है, लेकिन यह हमेशा समग्र रूप से बात नहीं करता है देश। ग्वेनेड में बड़े होते हुए, जहां वेल्श व्यापक रूप से बोली जाती है, मुझे कभी-कभी ऐसा महसूस कराया जाता था जैसे कि मैं “पर्याप्त वेल्श” नहीं हूं क्योंकि मैं वहां पैदा नहीं हुआ था। यह इस तथ्य के बावजूद है कि मेरा नाम सीधे मेबिनोगियन (12वीं शताब्दी की वेल्श गद्य कथाएँ) से लिया गया है, भाषा धाराप्रवाह बोलें, वेल्श गाएं मेरे बेटे को लोरी सुनाती हूँ, और मेरे पूर्वज खदानों में मर गए थे, जिसका खतरा मेरे बचपन के घर पर मंडरा रहा था।
वेल्स में रहने वाले कुछ लोगों के बीच यह भावना थी कि प्लेड एक ऐसी पार्टी थी जो श्वेत देशी वेल्श भाषियों को पूरा करती थी। पिछले दशक में पार्टी ने इस प्रतिष्ठा को खत्म करने के लिए काम किया है व्यापक नागरिक राष्ट्रवाद को अपनाएं, जिसमें वेल्स को अपना घर कहने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए सामाजिक न्याय और आत्मनिर्णय की लड़ाई शामिल है।
जब मैंने 2015 में तत्कालीन नेता लीन वुड का साक्षात्कार लिया, तो उन्होंने कहा कि “मैं वास्तव में इस बारे में स्पष्ट हूं कि हमारी परियोजना वेल्स में रहने वाले सभी लोगों के लिए एक नागरिक-आधारित परियोजना है।” यहां सभी लोगों की हिस्सेदारी है, अगर वे यहां रहते हैं, और राष्ट्रीयता, पहचान – इस प्रकार के प्रश्न – वे वास्तव में राजनीतिक दृष्टिकोण से महत्वपूर्ण नहीं हैं।”
मुझे लगता है कि वुड – एक समाजवादी जिसने एक वयस्क के रूप में वेल्श सीखा – ने माना कि वेल्स को अपनी राष्ट्रीय पहचान के बारे में एक नई कहानी बताने की ज़रूरत है, जिसमें वेल्श होने का मतलब यह नहीं है कि क्या आप हर शब्द का उच्चारण पूरी तरह से कर सकते हैं, व्याकरण को अंदर और बाहर से जानते हैं, या दो सफेद वेल्श माता-पिता हैं।
वेल्शनेस का वैकल्पिक दृष्टिकोण खोजने के लिए आपको दूर जाने की ज़रूरत नहीं है। पत्रकार सेरेन जोन्स के पास एक शानदार वीडियो है जिसमें वह बताती हैं कि कार्डिफ़ ब्रिटेन में सबसे पुरानी अश्वेत ब्रिटिश आबादी में से एक है और उन्होंने कुछ गलतफहमियों को दूर किया है। वह अक्सर वेल्स के बारे में जानने को मिलती रहती है। “वेंग्लिश” की एक शानदार धारा को छोड़ते हुए, जिस तरह से एक बार एक प्लेड बूढ़े लड़के को परेशान किया जा सकता था, वह वेल्श पहचान की इस वैकल्पिक दृष्टि के लिए मामला बनाती है।
अधिकांश वेल्श नागरिकों को भाषा के बारे में कुछ अनुभव हुआ होगा – यह वहां रहने का अभिन्न अंग है, भले ही आप इसे दिन-प्रतिदिन नहीं बोलते हों। अधिक शिक्षार्थियों को प्रोत्साहित करने की दिशा में एक अभियान है और मुझे उम्मीद है कि यह सुधार के खिलाफ लड़ाई में एक भूमिका निभा रहा है। एक से अधिक भाषाओं का होना आप्रवासियों के प्रति अधिक स्वागत करने वाले दृष्टिकोण से जुड़ा हुआ है।
इसके विपरीत, रिफॉर्म की कहानी में एक क्लासिक राष्ट्रवाद शामिल है: विजयी, ज़ेनोफ़ोबिक, हमेशा कुछ विदेशी खतरों के प्रति सतर्क। इसकी पहचान बहिष्कार से है. जैसा कि केर्फ़िली में रहने वाली एक यूक्रेनी शरणार्थी यूलिया बॉन्ड ने पिछले साल प्रतिबिंबित किया था: “रिफॉर्म यूके ने न केवल यूके में, बल्कि पूरे यूरोप और दुनिया भर में दूर-दराज़ राजनीतिक दलों द्वारा इस्तेमाल की जाने वाली रणनीति के साथ आतंक और नफरत पैदा करने की कोशिश की।” कैरफ़िली में उनके द्वारा उपयोग किए गए संदेश स्थानीय नहीं लगे। वे आयातित महसूस करते थे – जैसे किसी ने किसी दूसरे देश की स्क्रिप्ट की नकल की और उसे हमारे दरवाजे पर फेंक दिया।”
सुधार के लिए, राजनीति इस बात का मामला नहीं है कि आप कौन हैं, बल्कि इसका मामला यह है कि आप कौन नहीं हैं। अम्बर्टो इको के निबंध, उर-फासीवाद को उद्धृत करने के लिए, “केवल वे ही जो राष्ट्र को एक पहचान प्रदान कर सकते हैं, वे इसके दुश्मन हैं”। जैसा कि वह आगे कहते हैं, “अनुयायियों को घिरा हुआ महसूस करना चाहिए” – रिफॉर्म के राजनीतिक लोकाचार का इससे बेहतर सारांश खोजना मुश्किल है।
प्लेड ने जिस आत्मविश्वास के साथ सुधार का सामना किया है वह प्रेरणादायक है। लेबर हमेशा वेल्शनेस के बारे में चिंतित रही है और इसके प्रभुत्व के बारे में संतुष्ट रही है, इसलिए यह ध्यान देने में असफल रही कि उसके चारों ओर एक नया वेल्स आकार ले रहा था। इस बीच, रिफॉर्म अपने राजनीतिक ब्रांड में एक विशिष्ट “वेल्शनेस” डालने की कोशिश कर रहा है (यह देखा जाना बाकी है कि यह प्रभावी साबित होता है या नहीं)। अब यह प्लेड पर निर्भर है कि वह समावेशिता, स्वीकृति – और “आक्रमण” की कहानियों की अस्वीकृति के माध्यम से खतरे को टालना जारी रखे।
