संदेह के नेटवर्क

‘यह किस तरह का प्रयोग है?’, रोमा कार्यकर्ता ओग्यान इसेव को आश्चर्य हुआ जब वह बल्गेरियाई शहर स्लिवेन में गए और उन्होंने सैकड़ों अभिभावकों को स्थानीय स्कूलों की ओर भागते देखा। वह 7 अक्टूबर 2019 था और इसेव ट्रस्ट फॉर सोशल अचीवमेंट के साथ एक शिक्षा परियोजना शुरू करने के लिए शहर आए थे। अपनी कार से घबराई हुई भीड़ को नादेज़्दा, जो कि मुख्य रूप से रोमा का निवास स्थान है, में बढ़ती हुई देख, इसेव ने मन ही मन सोचा: ‘हम प्रयोग के बीच में हैं।’

‘जब आप ऐसी भीड़ देखते हैं, तो आप जानते हैं कि कुछ गड़बड़ है’, कार्यकर्ता याद करते हैं। कुछ मिनटों के बाद, इसेव ने सोशल मीडिया पर घबराहट के स्रोत का पता लगाया: एक अफवाह फैल रही थी कि सामाजिक सेवाएं बच्चों को स्कूल से लेकर नॉर्वे भेजने वाली थीं।

इसेव रोमा समुदायों को लक्षित करने वाले दक्षिणपंथी दुष्प्रचार अभियान के प्रभावों को देख रहा था, जिसका उद्देश्य बुल्गारिया की प्रस्तावित राष्ट्रीय बाल रणनीति को कमजोर करना था। 2019 में बुल्गारिया सरकार यूनिसेफ और नागरिक समाज द्वारा समर्थित अपनी मसौदा 2019-2030 रणनीति पेश कर रही थी, जिसका उद्देश्य कमजोर परिवारों की बेहतर सुरक्षा करना, बच्चों के खिलाफ दुर्व्यवहार को रोकना और नाबालिगों के लिए सेवाओं की व्यापक श्रृंखला में निवेश बढ़ाना था; यूरोस्टेट के अनुसार, 2018 में, 33.7 प्रतिशत बल्गेरियाई बच्चे गरीबी के खतरे में थे और इसलिए उन्हें अधिक राज्य संरक्षण की आवश्यकता थी।

फेसबुक योजना को कमजोर करने वाली दुष्प्रचार कथाओं से भरा हुआ था। बार्नवेरनेट, नॉर्वे की बाल संरक्षण प्रणाली, को छाया में कठपुतली के रूप में रखा गया था: कहा गया था कि नॉर्वे इस परियोजना का सह-वित्तपोषण कर रहा था ताकि नॉर्वे में समलैंगिक जोड़े बल्गेरियाई बच्चों को गोद ले सकें। इस झूठी कहानी के अनुसार, बल्गेरियाई राज्य नॉर्वेजियन बाल संरक्षण मॉडल की नकल कर रहा था और मामूली कारणों से बच्चों को उनके परिवारों से निकाल सकता था – उदाहरण के लिए, यदि माता-पिता उन्हें खिलौने या आइसक्रीम खरीदने में विफल रहे।

बच्चों को उनके परिवारों से अलग होने से रोकने के लिए अभियान चलाने वाले तान्या ड्रीम फाउंडेशन के निदेशक डेलिया पॉप कहते हैं, ‘मसौदा कानून को पटरी से उतारने के पीछे संगठनों और हितों का एक भयावह गठबंधन है।’ रूढ़िवादी समूहों और चरमपंथी राजनीतिक ताकतों द्वारा भड़काई गई दुष्प्रचार की एक विशाल लहर के साथ इस रणनीति का स्वागत किया गया। इसके विरोधियों ने दावा किया कि ‘अनैतिक पश्चिम’ पारंपरिक परिवार पर हमला करने के लिए कानून का उपयोग कर रहा था। एक बिंदु पर, बल्गेरियाई ऑर्थोडॉक्स चर्च ने यहां तक ​​​​कहा कि माता-पिता को अपने बच्चों को अनुशासित करने के तरीके के रूप में मारने का अधिकार है, लेकिन टिप्पणी के बाद नागरिक समाज में आक्रोश भड़कने के बाद वे पीछे हट गए।

धुर दक्षिणपंथी पार्टी वीएमआरओ-बल्गेरियाई नेशनल मूवमेंट (वीएमआरओ-बीएनडी) ने यहां तक ​​आरोप लगाया कि यह रणनीति बल्गेरियाई बच्चों के राष्ट्रीयकरण के बराबर है। ‘वे कह रहे थे कि एनजीओ बल्गेरियाई बच्चों को चुराना चाहते हैं और उन्हें समलैंगिक जोड़ों द्वारा गोद लिए जाने के लिए नॉर्वे भेजना चाहते हैं, कि ब्रुसेल्स में एक समलैंगिक बाजार था जहां बल्गेरियाई बच्चों को बेचा जा रहा था – सभी प्रकार की कथाएँ’, ओग्यान इसेव याद करते हैं।

यूरोचाइल्ड के अनुसार, निरंतर दुष्प्रचार प्रयासों से ‘सामूहिक उन्माद और विरोध की लहर’ शुरू हो गई। रणनीति के ख़िलाफ़ बुल्गारिया भर के बीस से अधिक शहरों में रैलियाँ आयोजित की गईं। 152 गैर सरकारी संगठनों को एक साथ लाने वाले एक प्रमुख संगठन, नेशनल नेटवर्क फॉर चिल्ड्रन ने झूठे दावों का मुकाबला करने की कोशिश की, लेकिन अधिकारियों से कोई समर्थन नहीं मिला। आख़िरकार, तत्कालीन प्रधान मंत्री बॉयको बोरिसोव ने घोषणा की कि मसौदा सार्वजनिक बहस से वापस ले लिया गया है।

रोमानिया का मसौदा बाल संरक्षण कानून 2023 में इसी तरह के दबाव में आया था। नागरिक समाज और यूरोपीय संघ के निरंतर दबाव के बाद पेश किए गए विधेयक में यह सुधार करने की मांग की गई थी कि कमजोर बच्चों को घर पर रखने के लिए अधिकारी कैसे हस्तक्षेप कर सकते हैं। लेकिन एलायंस फॉर द यूनियन ऑफ रोमानियाई (एयूआर), एसओएस रोमानिया और नेशनल लिबरल पार्टी (पीएनएल) जैसी पार्टियों के राजनेताओं ने इसके विपरीत दावा किया: अधिकारी बच्चों को ले जाने की कोशिश कर रहे थे। बुल्गारिया की तरह, एक दुष्प्रचार अभियान पूरे रोमानिया में फैल गया, जिससे रोमा समुदाय में दहशत की एक और लहर फैल गई।

भेद्यता और दुष्प्रचार

रोमा समुदाय बच्चों को माता-पिता से दूर ले जाने की कहानियों के प्रति अत्यधिक संवेदनशील हैं। डर के मारे, बुल्गारिया के स्लिवेन, यमबोल और कर्णोबाट शहरों में कुछ माता-पिता ने अपने बच्चों को थोड़े समय के लिए स्कूल से निकाल लिया। दुष्प्रचार के तरीकों के विशेषज्ञ इसेव कहते हैं, ‘यह केवल रोमा समुदायों को ही गुमराह नहीं किया गया था, बल्कि कुछ ऐसी कहानियां हैं जो रोमा के बीच दृढ़ता से गूंजती हैं।’

जबकि व्यापक जनता को माता-पिता की चिंता के लिए अपील के माध्यम से लक्षित किया गया था, रोमा के लिए लक्षित संदेशों ने उनकी पारंपरिक संस्कृति में एक प्रमुख मूल्य का उपयोग किया। परिवार और बच्चे रोमा मूल्य प्रणाली के केंद्र में हैं: `बड़ा परिवार होना, बच्चे होना, विस्तारित परिवार के लिए घर होना, रोमा के लिए सांस्कृतिक और भावनात्मक रूप से बेहद महत्वपूर्ण है,’ इसेव बताते हैं।

इस विषय पर शोध से पता चलता है कि रोमा समुदाय दो मुख्य प्रकार की गलत सूचनाओं के संपर्क में हैं। एक ओर, वे बहुसंख्यक आबादी पर निर्देशित नस्लवादी आख्यानों का लक्ष्य हैं। इनमें यह विचार शामिल है कि रोमा काम करने के बजाय चोरी करने के लिए विदेश प्रवास करती हैं, या क्योंकि रोमा के अधिक बच्चे हैं, वे अंततः अधिक हो जाएंगे और बहुमत को अपने में समाहित कर लेंगे।

दूसरी ओर, रोमा समुदाय भी अपने ही दायरे से आने वाले प्रचार अभियानों के प्रति संवेदनशील हैं। उनकी असुरक्षा मुख्यतः उच्च स्तर की निरक्षरता और अधिकारियों तथा मीडिया के साथ गहरे क्षतिग्रस्त संबंधों के कारण उत्पन्न होती है। `शिक्षा प्रणाली आलोचनात्मक सोच को बढ़ावा नहीं देती है – सूचना को गंभीर रूप से देखने और उस पर गंभीर तरीके से शोध करने की क्षमता’, इसेव ने जोर देकर कहा। `लोग समुदाय में प्रसारित होने वाली किसी भी जानकारी को आसानी से स्वीकार कर लेते हैं, जो अक्सर टेलीविजन के माध्यम से प्रसारित होती है।’

इसेव के अनुसार, क्षेत्र में दुष्प्रचार न केवल रूस द्वारा इस्तेमाल किया जाने वाला एक हथियार है, बल्कि पश्चिम से भी आता है और अमेरिका से संबंध रखने वाले ईसाई समुदायों के माध्यम से फैलता है। बुल्गारिया के इंजील समुदायों के भीतर कई आवाज़ों ने राष्ट्रीय बाल रणनीति के बहिष्कार का आह्वान किया। बाद में, वही समुदाय COVID-19 और राष्ट्रपति डोनाल्ड ट्रम्प के इर्द-गिर्द बने अमेरिकी पंथ के बारे में दुष्प्रचार के प्रति ग्रहणशील साबित हुए।

इसेव कहते हैं, ‘इवेंजेलिकल चर्चों ने पिछले 15 से 20 वर्षों में बुल्गारिया में रोमा समुदायों के विकास और प्रगति में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है।’ ‘लेकिन एक निश्चित बिंदु के बाद, उन्होंने अपनी सीमा से आगे निकल गए हैं।’ यह तथ्य कि लगभग कोई भी पादरी बन सकता है, चर्च को और अधिक असुरक्षित बना देता है। एक आध्यात्मिक नेता से अपेक्षित गुण – सबसे बढ़कर, धर्मग्रंथ पढ़ने और अमूर्त शब्दों में सोचने की क्षमता – अब आज के समुदायों के लिए पर्याप्त नहीं हैं, जिन्हें जटिल समसामयिक मुद्दों को सुलझाने के लिए कठोर आलोचनात्मक सोच कौशल वाले नेताओं की आवश्यकता है।

इसेव कहते हैं, ‘फिलहाल, हम चार्ली किर्क के बारे में जानकारी साझा होते हुए देख सकते हैं;’ हमने सितंबर 2025 में अमेरिकी धुर दक्षिणपंथी प्रभावशाली व्यक्ति की हत्या के कुछ ही दिनों बाद बात की थी। ‘हम सामान्य रोमा इंजील चर्चों में लोगों को उनके उद्धरण पोस्ट करते हुए देखते हैं। हो सकता है कि उन्होंने पहले कभी उनके बारे में सुना भी न हो, लेकिन अब वे उनके विचारों का प्रसार कर रहे हैं। वे अंग्रेजी भी नहीं बोलते, फिर भी वे उनके उद्धरण साझा करते हैं, जो मुझे बहुत अजीब लगते हैं।’

कार्यकर्ता का कहना है, ”हमला लगातार जारी है।” ‘यह कभी नहीं रुकता। चरम क्षण और शांत समय होते हैं।’ इसेव के अनुसार, दुष्प्रचार की कहानियाँ सरल हैं: पश्चिम बुरा है, पूर्व अच्छा है। इन संदेशों को सबसे पहले बुल्गारिया के यूरोपीय प्रक्षेप पथ के महत्वपूर्ण क्षणों में बढ़ाया जाता है, ‘उदाहरण के लिए, यूरो को अपनाना, शेंगेन में शामिल होना, या जब देश आर्थिक सहयोग और विकास संगठन में शामिल होने वाला है।’

रोमा परिवारों का जबरन अलगाव

बुल्गारिया में, रोमा बच्चों को उनके परिवारों से जबरन अलग करना एक अच्छी तरह से प्रलेखित समस्या है, कुछ मामलों को अदालत में सफलतापूर्वक चुनौती दी गई है। ऑल टुगेदर इन डिग्निटी (एटीडी) फोर्थ वर्ल्ड के राष्ट्रीय समन्वयक शिमोन ब्रांड लिखते हैं, ‘अपने बच्चों को छीन लेने का खतरा कई माता-पिता के दिमाग और रोजमर्रा के अनुभव में मौजूद है।’ ‘उनके लिए, यह डर बिल्कुल वास्तविक है कि बाल संरक्षण सेवाएं एक दिन हस्तक्षेप करेंगी और उनके बच्चों को ले जाएंगी।’

2024 में, यूरोपीय रोमा राइट्स सेंटर (ईआरआरसी) ने शोध प्रकाशित किया जिसमें दिखाया गया कि बुल्गारिया में राज्य देखभाल में आधे से अधिक बच्चे रोमा मूल के थे, और रोमा बच्चों को उनके परिवारों से निकाले जाने और राज्य संरक्षकता के तहत रखे जाने का अधिक खतरा था। चूँकि लेखकों के पास जातीयता के आधार पर अलग-अलग आधिकारिक डेटा तक पहुंच नहीं थी, इसलिए वे सामाजिक कार्यकर्ताओं, सामुदायिक मध्यस्थों और कार्यकर्ताओं के साथ साक्षात्कार के साथ-साथ क्षेत्रीय टिप्पणियों पर निर्भर थे। ‘यह देखते हुए कि रोमा बुल्गारिया की आबादी का लगभग 10 प्रतिशत है, यह तथ्य कि बाल संरक्षण प्रणाली में 50 प्रतिशत से अधिक बच्चे रोमा हैं, पॉप नोट में एक महत्वपूर्ण अति-प्रतिनिधित्व’ का संकेत देता है।

अध्ययन में यह भी पाया गया कि रोमा परिवारों पर सामाजिक सेवाओं द्वारा अधिक बार निगरानी रखी जाती है, फिर भी उन्हें बहुत कम समर्थन मिलता है। पॉप कहते हैं, ‘यह प्रणाली उचित समय सीमा के भीतर परिवारों को किसी भी प्रकार की सहायता प्रदान नहीं करती है।’ ‘इससे ​​ये बच्चे उन स्थितियों में पहुँच जाते हैं जहाँ अलगाव को लगभग एक आपातकालीन उपाय के रूप में लागू किया जा सकता है।’

शोध के हिस्से के रूप में किए गए एक सर्वेक्षण से पता चला है कि कई माता-पिता लगातार इस डर में रहते हैं कि सामाजिक सेवाएं उनके बच्चों को दूर ले जा सकती हैं, और आधे से अधिक उत्तरदाताओं का मानना ​​है कि सामाजिक कार्यकर्ता हमेशा बच्चों को अपने परिवार के भीतर रखने के इरादे से कार्य नहीं करते हैं। एक बार राज्य की देखभाल में, रोमा बच्चों और युवाओं को शायद ही कभी पालक परिवारों के साथ रखा जाता है और आमतौर पर संस्थानों में ही रखा जाता है।

भेदभाव न केवल सामाजिक कार्य व्यवहार में बल्कि विधायी स्तर पर भी दिखाई देता है। पॉप बताते हैं, ‘कागज पर, समग्र कानूनी ढांचा ठीक दिखता है, लेकिन अगर आप अधिक बारीकी से देखेंगे तो आप बेहद भेदभावपूर्ण तत्वों की पहचान कर सकते हैं जो रोमा परिवारों और रोमा बच्चों के साथ-साथ गरीब लोगों को दंडित करते हैं।’ उदाहरण के लिए, बाल लाभ टीकाकरण या स्कूल में उपस्थिति पर सशर्त हैं। ‘इस बात की कोई मान्यता नहीं है कि रोमा परिवारों को इन सेवाओं तक पहुँचने में भारी बाधाओं का सामना करना पड़ता है। इस समस्या को आसानी से स्वीकार नहीं किया जाता है।’

दुर्व्यवहार का इतिहास

2024 में, यूरोपीय संसद के एक चेक सदस्य टॉमस ज़ेडचोव्स्की ने चेतावनी दी थी कि रोमा को स्लोवाकिया, चेक गणराज्य, बुल्गारिया, हंगरी और रोमानिया जैसे देशों में दुष्प्रचार अभियानों द्वारा लक्षित किया जा रहा है, जिसमें रूस जैसे विदेशी देशों द्वारा संचालित अभियान भी शामिल हैं। ज़ेडेकोव्स्की ने कहा कि, चेक गणराज्य के अलावा, इनमें से किसी भी राज्य ने रोमा को लक्षित करने वाले दुष्प्रचार का मुकाबला करने के लिए विशिष्ट उपाय नहीं अपनाए थे।

चेक गणराज्य में, जून 2023 में एक दुष्प्रचार अभियान शुरू हुआ, जो एक वास्तविक मामले से शुरू हुआ: ब्रनो शहर में, एक यूक्रेनी व्यक्ति ने एक विवाद के बाद एक युवा रोमा व्यक्ति की हत्या कर दी। हत्या की खबर से यूक्रेन विरोधी नफरत की लहर फैल गई, खासकर स्थानीय रोमा समुदायों में, जहां यूक्रेन विरोधी कहानियों ने तेजी से जड़ें जमा लीं। उसी समय, सोशल मीडिया ने भेदभाव की वास्तविक घटनाओं की तस्वीरें प्रसारित कीं जिनमें युद्ध से भाग रहे यूक्रेन के रोमा के साथ दोयम दर्जे के नागरिकों जैसा व्यवहार किया गया।

‘अधिकारियों द्वारा भेदभाव और उपेक्षा के साथ रोमा का ऐतिहासिक अनुभव एक ऐसा माहौल बनाता है जिसमें लोग साजिश के सिद्धांतों पर विश्वास करने के लिए अधिक इच्छुक होते हैं,’ चेक प्रकाशन के प्रधान संपादक ज़ेडेनक रयावा बताते हैं। रोमिया.सी.जे.

भेदभाव का यह लंबा इतिहास, उनका तर्क है, ‘अक्सर यह भावना साथ-साथ चलती है कि ‘कोई भी हमारी मदद नहीं करेगा, हमें खुद पर भरोसा करना होगा’ और यह कि अभिजात वर्ग सामान्य लोगों के खिलाफ कार्य करता है। ऐसे माहौल में, एक भी भावनात्मक कहानी – उदाहरण के लिए, एक रोमा व्यक्ति पर यूक्रेनी द्वारा हमला किए जाने के बारे में – तेजी से फैल सकती है, क्योंकि यह पहले से मौजूद विश्वदृष्टिकोण पर फिट बैठती है।’

ब्रनो मामले में, चेक राज्य ने एक अल्पकालिक प्रतिक्रिया पेश की जो विशेष रूप से रोमा समुदायों में फैल रहे यूक्रेन विरोधी दुष्प्रचार की वृद्धि से निपटने पर केंद्रित थी। रयवावी कहते हैं, ‘यह एक तत्काल समस्या को हल करने के उद्देश्य से एक अनौपचारिक, समन्वित कार्रवाई थी।’ हालाँकि ये आख्यान रूसी प्रचार की दिशा के साथ ओवरलैप हुए, चेक अधिकारियों को सीधे रूसी हस्तक्षेप का सबूत नहीं मिला।

राज्य विरोधी और रूसोफाइल प्रवृत्ति

फिर भी, ये दुष्प्रचार अभियान स्पष्ट रूप से कहीं से नहीं उभरे। प्रवासन संकट, कोविड-19 महामारी और यूक्रेन पर रूस के आक्रमण से जुड़ी कहानियों का रोमा पर प्रभाव पड़ा है। RyÅ¡av बताते हैं, ”वे अक्सर रोमा प्रभावशाली लोगों द्वारा फैलाए जाते थे – ”लाइव’स्ट्रीमर्स” – जिन्होंने समर्थक रूसी आउटलेट्स या अन्य समस्याग्रस्त स्रोतों से सामग्री को अनुकूलित और प्रवर्धित किया, जिससे एक महत्वपूर्ण दर्शक वर्ग और समुदाय की राय पर प्रभाव प्राप्त हुआ।

बुल्गारिया में, रोमा समुदाय के बीच गूंजने वाली एक और कहानी साम्यवादी काल की एक आदर्श स्मृति के इर्द-गिर्द घूमती है। ‘यह देखते हुए कि कम्युनिस्ट युग का रूस के साथ गहरा संबंध है’, इसेव कहते हैं, ‘यदि आप उस अवधि के बारे में उदासीन महसूस करते हैं, तो आप रूस के लिए एक निश्चित सहानुभूति भी रख सकते हैं। इन सभी युक्तियों का उपयोग लोगों को यूक्रेन के खिलाफ जानकारी साझा करने के लिए प्रोत्साहित करने के लिए किया जाता है – और कभी-कभी यूरोपीय संघ और नाटो के खिलाफ।’

चेक गणराज्य में, हाल के वर्षों में रोमा को निशाना बनाने वाली अधिकांश दुष्प्रचार कथाओं ने यूक्रेन विरोधी प्रचार पर ध्यान केंद्रित किया है – यूक्रेनियन को नाज़ियों के रूप में चित्रित किया गया है जो रोमा की कीमत पर लाभान्वित होते हैं – साथ ही यूरोपीय संघ विरोधी बयानबाजी, गैर सरकारी संगठनों पर हमले और सार्वजनिक-स्वास्थ्य अभियानों का विरोध। ये सभी आख्यान मौजूदा कुंठाओं और सामाजिक-आर्थिक कठिनाइयों का फायदा उठाते हैं, जिससे राज्य, यूरोपीय संघ और नागरिक समाज के प्रति अविश्वास पैदा करना आसान हो जाता है। वे अक्सर सोशल नेटवर्क के माध्यम से फैलते हैं, विशेष रूप से लाइव स्ट्रीम के माध्यम से, जहां भावनात्मक रूप से चार्ज की गई सामग्री व्यापक दर्शकों तक पहुंचती है,’ रयासावी कहते हैं।

इन अभियानों का उद्देश्य लोगों को रूस से जुड़े आख्यानों का समर्थन करने के लिए प्रोत्साहित करना है। उदाहरण के लिए, उस कहानी में जो यूरोपीय संघ को पारंपरिक परिवार के दुश्मन के रूप में प्रस्तुत करती है, ‘विचार लोगों के संवेदनशील बटनों को दबाने, उन्हें संगठित करने का है ताकि वे झूठी जानकारी फैलाने में मदद करें,’ इसेव कहते हैं।

चेक सार्वजनिक रेडियो स्टेशन के एक अध्ययन के अनुसार, दुष्प्रचार अभियानों का प्रतिरोध राज्य संस्थानों और मीडिया में लोगों के विश्वास के स्तर से निकटता से जुड़ा हुआ है। iROZHLAS.cz. और यूरोपीय संघ एजेंसी फॉर फंडामेंटल राइट्स (एफआरए) द्वारा दस यूरोपीय देशों में किए गए 2022 सर्वेक्षण के निष्कर्ष के अनुसार बहुसंख्यक आबादी की तुलना में रोमा को पुलिस और न्याय प्रणाली पर बहुत कम भरोसा है। शोधकर्ताओं का तर्क है कि इसके कारण यूरोप भर में रोमा समुदायों के खिलाफ दुर्व्यवहार के लंबे इतिहास और पुलिस और सार्वजनिक संस्थानों के साथ व्यक्तियों के नकारात्मक अनुभव दोनों में निहित हैं।

रयसावा बताते हैं कि रोमा समुदाय एक समान तरीके से दुष्प्रचार का जवाब नहीं देते हैं, आंशिक रूप से क्योंकि कोई भी समुदाय सजातीय नहीं है और आंशिक रूप से क्योंकि ऐसे कोई सर्वेक्षण नहीं हैं जो व्यवस्थित रूप से उनकी राय और दृष्टिकोण को दर्शाते हैं। चेक पत्रकार बताते हैं, ”मीडिया और एनजीओ क्षेत्र में, हम अक्सर इस बात पर बहस करते हैं कि रोमा दुष्प्रचार पर कैसे प्रतिक्रिया देती है, लेकिन वास्तव में, हम नहीं जानते कि उनमें से ज्यादातर क्या सोचते हैं।” ‘किसी ने कभी भी उनसे विस्तार से नहीं पूछा।’

लोकलुभावन एजेंडा

अगस्त 2025 में, रोमानिया के कॉन्स्टैना में दक्षिणपंथी AUR पार्टी की काउंटी पार्षद मारिया साइओक ने एक अत्यधिक भावनात्मक वीडियो पोस्ट किया, जिसे उन्होंने जबरन अलगाव के मामले के सबूत के रूप में प्रस्तुत किया। एक टिप्पणी में उन्होंने बाल संरक्षण कानून के मसौदे का जिक्र किया. ‘10 मई 2023 को संसद के सामने विरोध प्रदर्शन हुए, और मैंने प्रदर्शनकारियों के साथ मिलकर चिल्लाया: “फिरे, आप जानते हैं, हम अपने बच्चों को नहीं बेचते!” साइओक ने लिखा। ‘मैंने लोगों को बताया कि क्या होने वाला है, लेकिन कानून पारित हो गया और अब हम इसका प्रभाव देख रहे हैं।’ वीडियो को हटाए जाने से पहले इसे दो मिलियन से अधिक बार देखा जा चुका था।

2024 के राष्ट्रपति अभियान के दौरान, AUR नेता जॉर्ज सिमियोन ने रोमानियाई प्रवासियों के कई दौरे किए, स्पेन में बाढ़ से प्रभावित दोनों रोमानियाई लोगों और रोमा परिवार से मुलाकात की, जिनके जबरन अलगाव के मामले ने ब्रिटेन में हिंसक विरोध प्रदर्शन को जन्म दिया था। ब्रिटेन के अधिकारियों द्वारा बच्चों को जबरन हटाते हुए और उनमें से कुछ को हथकड़ी पहनाए हुए फुटेज वायरल हो गए थे। रोमा फ़ॉर डेमोक्रेसी फ़ाउंडेशन के एंडा कॉन्स्टेंटिन के अनुसार, जबकि नागरिक-समाज के अभिनेताओं ने सामाजिक सेवाओं द्वारा मामले को संभालने के तरीके की निंदा की और दोनों देशों में रोमा कार्यकर्ताओं ने तनाव कम करने के लिए अधिकारियों के साथ काम किया, स्थिति ने रोमा समुदायों में भय की एक नई लहर पैदा कर दी। हालाँकि यह प्रवासी भारतीयों और ब्रिटिश कानूनी प्रणाली से जुड़ी एक अलग घटना थी, लेकिन कुछ लोगों को यह विश्वास हो गया कि उनके अपने बच्चों को छीन लिया जा सकता है – ‘क्योंकि लगातार ड्रिप, ड्रिप, ड्रिप है जो इस डर को बढ़ावा देता है’, कॉन्स्टेंटिन कहते हैं।

‘घर वापस आकर, आपको पता होना चाहिए कि कोई आपके बारे में सोच रहा है, आपकी रक्षा कर रहा है और अगर यह संभव हो जाता है, तो हमें बहुत मेहनत करनी होगी ताकि रोमानिया – एक समृद्ध देश – अपने नागरिकों को घर वापस ला सके,’ बेजिनारू परिवार के लिविंग रूम से बोलते हुए सिमियन ने कहा। हालाँकि सिमियोन ने मामले के बारे में सार्वजनिक रूप से बात की थी और एयूआर बच्चों की उनके परिवार में वापसी का श्रेय लेने का दावा करता है, लेकिन मार्सेल बेजिनारू को नहीं लगता कि उन्हें उनसे कोई सार्थक समर्थन मिला है।

‘मिस्टर जॉर्ज सिमियोन आए, मैं यह नहीं कह सकता कि वह नहीं आए,” बेजिनारू मुझसे कहते हैं, विस्तार में जाने में अनिच्छुक लग रहे हैं। ‘वह आया, लेकिन मुझे नहीं पता क्यों।’ उन तनावपूर्ण दिनों में, उन्हें ब्रिटिश अधिकारियों के समक्ष रोमानियाई नागरिक के रूप में अपनी स्थिति का बचाव करते हुए, रोमानियाई राजनेताओं से दृढ़ समर्थन की उम्मीद थी। स्थिति को सुलझाने में मदद करने के लिए रोमा फ़ॉर डेमोक्रेसी कार्यकर्ताओं के साथ काम करने वाले बेजिनारू के रिश्तेदार पादरी विओरेल बैड्रिनु, सिमियन की भूमिका के बारे में स्पष्ट हैं: ‘वह शायद खुद को बढ़ावा देने के लिए आया था – चलो गंभीर रहें।’

दुष्प्रचार का विरोध

जुलाई 2024 में, रोमा समुदायों को लक्षित करने वाली दुष्प्रचार पर चेक एमईपी ज़ेडेकोव्स्की के प्रश्न के उत्तर में, यूरोपीय आयोग ने स्वीकार किया कि उसके पास इस मुद्दे को संबोधित करने के लिए कोई विशिष्ट रणनीति नहीं थी। ब्रुसेल्स ने फिर भी इस बात पर जोर दिया कि ऑनलाइन दुष्प्रचार से निपटना एक प्राथमिकता है, जिसे दुष्प्रचार पर नए ईयू कोड ऑफ प्रैक्टिस और राजनीतिक विज्ञापनों की सख्त निगरानी के माध्यम से आगे बढ़ाया गया है।

ज़ेडेकोव्स्की ने आज के खतरों के सामने अपर्याप्त बताते हुए आयोग के जवाब की आलोचना की और रोमा समुदायों में दुष्प्रचार के खिलाफ यूरोपीय संघ के स्तर के अभियान की आवश्यकता को रेखांकित किया। उन्होंने चेक आउटलेट को बताया, ‘शिक्षा हमेशा महत्वपूर्ण होती है, साथ ही आलोचनात्मक सोच को मजबूत करना भी।’ रोमिया.सी.जे. ‘शिक्षा और मीडिया साक्षरता का समर्थन किए बिना, हम दुष्प्रचार के प्रति रोमा की प्रतिरोधक क्षमता को बढ़ाने में सक्षम नहीं होंगे।’

जुलाई 2025 में, रोमा फॉर डेमोक्रेसी ने यूरोपीय संघ को रोमा विरोधी नस्लवाद से निपटने की आवश्यकता की याद दिलाई। ‘असली सुरक्षा केवल टैंकों और विमानों के बारे में नहीं है। यह भरोसे के बारे में है. यह अपनेपन के बारे में है. कार्यकर्ताओं ने लिखा, यह हर व्यक्ति को यह महसूस कराने के बारे में है कि उनके पास एक जगह और भविष्य है। ‘रोमा को शामिल करना सिर्फ एक नैतिक मुद्दा नहीं है। यह एक रणनीतिक आवश्यकता है.’

बुल्गारिया में, राष्ट्रीय बाल रणनीति सत्ता में बैठे लोगों द्वारा ठंडे बस्ते में डाल दी गई है। हालाँकि, नागरिक समाज ने 2019 के दुष्प्रचार अभियान और रोमा और उनके संघर्षों पर नस्लवादी प्रतिक्रियाओं से सबक लिया है। पॉप कहते हैं, ‘हम पूरी तरह से ध्रुवीकृत दुनिया में रहते हैं।’ ‘हमें कुछ मुद्दों पर बात करने के तरीके में बहुत होशियार होने की जरूरत है।’

रोमा बच्चों के जबरन अलगाव को राष्ट्रीय एजेंडे में रखने के लिए, पॉप द्वारा प्रबंधित तान्या के ड्रीम फाउंडेशन ने अधिकारियों द्वारा अलग किए गए परिवारों के खिलाफ पूर्वाग्रह को चुनौती देने के लिए एक रणनीतिक संचार मॉडल विकसित करने के लिए फ्रेमवर्क्स इंस्टीट्यूट के साथ काम किया है। सामान्य भलाई, अपने परिवारों में बड़े होने वाले बच्चों के महत्व और उन परिवारों का समर्थन करने पर जोर दिया जाता है। पॉप कहते हैं, ”यह अनिवार्य रूप से संवाद के अवसर पैदा करने के बारे में है।”

रोमानिया में, दुष्प्रचार का मुकाबला करने के लिए अभी भी कोई राष्ट्रीय रणनीति नहीं है, चाहे बहुसंख्यक आबादी के बीच हो या रोमा के बीच। हालाँकि, समय-समय पर, गैर सरकारी संगठनों और पत्रकारिता आउटलेट्स के बीच सहयोग के माध्यम से दुष्प्रचार और मीडिया साक्षरता पर कार्यशालाएँ आयोजित की जाती हैं। 2023 में, रोमानियाई बाल संरक्षण कानून के आसपास के झूठ के जवाब में, एसोसिएशन ऑफ रोमा पार्टी प्रो-यूरोप और रोमा फॉर एजुकेशन दोनों ने रोमा समुदायों में ऐसी कार्यशालाएँ चलाईं।

कॉन्स्टेंटिन कहते हैं, ‘अगर हम इन लोगों को हाशिए पर रखते हैं, तो हम एक राष्ट्रीय त्रासदी पैदा कर रहे हैं, जो पहले से ही सामने आ रही है।’ ‘वहां पहले से ही दो रोमानिया हैं, जैसे दो अमेरिका हैं। और रियासतों को एकजुट करने के लिए लोगों को बहुत कठिनाइयों का सामना करना पड़ा है; यह शर्म की बात होगी अगर इतने समय के बाद हम ही रोमानिया को विभाजित करेंगे।’

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यह लेख पहली बार रोमानियाई सांस्कृतिक पत्रिका में छपा दृश्य9कौन रोमानिया और रोमा डायस्पोरा में जबरन अलगाव की समस्या का दस्तावेज़ीकरण जारी है। मैंइसे क्रॉस-बॉर्डर प्रोजेक्ट द स्टेट नोज़ बेस्ट: हाउ यूरोप्स चाइल्ड प्रोटेक्शन सिस्टम्स वर्क फॉर माइग्रेंट एंड रेसियलाइज़्ड कम्युनिटीज़ के हिस्से के रूप में प्रकाशित किया गया था, जिसे द्वारा वित्त पोषित किया गया था। पत्रकारिता कोष. इसका अंग्रेजी में अनुवाद एवं प्रकाशन समर्थित है ZEIT फाउंडेशन एबेलिन और गर्ड बुसेरियस।