पूर्वोत्तर तंजानिया में एंड्रयू मसामी के मासाई समुदाय की पहचान का केंद्रीय हिस्सा मवेशी हैं। झुंड का आकार सामाजिक स्थिति निर्धारित करता है, और बहुत से लोग अपनी सारी संपत्ति बैंकों में नहीं, बल्कि पशुधन में रखते हैं। लेकिन हाल के वर्षों में, मसामी और अन्य लोगों को जानवरों को बेचने और बकरियां खरीदने के लिए मजबूर किया गया है, जो सूखे को बेहतर ढंग से संभाल सकते हैं लेकिन आर्थिक और सांस्कृतिक रूप से कम मूल्यवान हैं। मसामी का कहना है कि बदलती जलवायु के अनुरूप ढलना पीढ़ियों से मासाई जीवन का हिस्सा रहा है, लेकिन हाल की स्थितियां अस्तित्व के लिए खतरा पैदा करती हैं।
“हमें अनुकूलन करना होगा क्योंकि यह ऐसा है जैसे मरुस्थलीकरण हमारी पहचान पर हमला कर रहा है,” मासामी ने ग्रिस्ट को बताया। “यदि आप अपनी पहचान खो देते हैं, तो इसका मतलब है कि आपने सब कुछ खो दिया है।”
मासाई चरवाहे हैं, एक शब्द जो दुनिया भर में लगभग 500 मिलियन लोगों का वर्णन करता है जो मवेशी, बकरी और भेड़ जैसे पशुओं के झुंड की देखभाल करते हैं। वे अक्सर घास और पानी की तलाश में जानवरों के साथ घूमते हैं। क्योंकि वे शुष्क परिस्थितियों और अत्यधिक तापमान वाले स्थानों पर रहते हैं और काम करते हैं, वे विशेष रूप से जलवायु परिवर्तन के प्रति संवेदनशील होते हैं
दुनिया भर में, सूखे और भूमि क्षरण से रेंजलैंड्स को खतरा है, जो ग्रह के भूभाग का लगभग आधा हिस्सा बनाते हैं, और तंजानिया और सूडान से लेकर नेपाल और मंगोलिया तक के चरवाहे जो उन पर निर्भर हैं। मरुस्थलीकरण ऐतिहासिक औसत से 30 से 35 गुना अधिक गति से हो रहा है, जिससे सबसे लचीले समुदायों पर भी खतरा मंडरा रहा है। यह आक्रामक प्रजातियों, निष्कर्षण उद्योगों, पर्यटकों और अन्य खतरों की आमद के शीर्ष पर है।
इन अतिव्यापी संकटों को संबोधित करने के लिए, मसामी और सैकड़ों अन्य चरवाहे मरुस्थलीकरण से निपटने के लिए संयुक्त राष्ट्र कन्वेंशन, या यूएनसीसीडी के लिए इस सप्ताह मंगोलिया में हैं। वे स्वदेशी देहाती परंपराओं के लिए मजबूत सुरक्षा, संकट से निपटने के लिए धन और संसाधनों तक अधिक पहुंच और आधिकारिक मान्यता की मांग कर रहे हैं कि बढ़ती सीमांत भूमि पर रहने वाले पीढ़ियों के अनुभव एक गर्म, शुष्क दुनिया को अपनाने के लिए सबक प्रदान करते हैं।
“हम दुनिया को यह संदेश देना चाहते हैं कि यह केवल वह भूमि नहीं है जिसे आपको वास्तव में देखना होगा,” मसामी ने कहा, जो पादरीवादी स्वदेशी गैर-सरकारी संगठन फोरम, या पिंगोस फोरम के कार्यक्रम प्रमुख हैं, जो तंजानिया में 50 से अधिक देहाती संगठनों का प्रतिनिधित्व करने वाला एक नेटवर्क है। “लेकिन आप उस देश के लोगों को देखें, और शायद दुनिया के विकास के लिए उनके जीवन को परेशान नहीं किया जाना चाहिए या उनका बलिदान नहीं दिया जाना चाहिए।”
उस संदेश को सबसे पहले एक वैश्विक पर्यावरण आंदोलन पर काबू पाना होगा जिसने हमेशा रेंजलैंड्स और उन लोगों को प्राथमिकता नहीं दी है जो उन्हें प्रबंधित करते हैं।
1992 में, विश्व नेता ब्राज़ील में ऐतिहासिक संयुक्त राष्ट्र पृथ्वी शिखर सम्मेलन में एकत्र हुए, जहाँ उन्होंने तीन बड़ी पर्यावरणीय चुनौतियों की पहचान की: जलवायु परिवर्तन, जैव विविधता हानि और मरुस्थलीकरण। प्रत्येक के लिए वैश्विक सम्मेलन स्थापित किए गए, एक ऐसा मंच तैयार किया गया जहां दुनिया उनसे निपटने के लिए योजनाएं विकसित करेगी। उसके बाद के दशकों में, खरबों डॉलर पहले दो की ओर प्रवाहित हुए हैं, जबकि मरुस्थलीकरण को बड़े पैमाने पर विकासशील दुनिया के लिए एक समस्या बना दिया गया है।
“लेकिन अब इतिहास उन्हें पकड़ रहा है क्योंकि जब आप स्पेन, फ्रांस, यहां तक कि स्वीडन, उन सभी देशों को देखते हैं, तो पिछले दो वर्षों से उनके पास एक बड़ा सूखा है,” चाड से मबोरोरो और यूएनसीसीडी में स्वदेशी लोगों के कॉकस के पहले अध्यक्ष हिंडौ ओउमारू इब्राहिम ने कहा। “इसलिए यह विकसित देशों का मुद्दा बनता जा रहा है, और अब उन्होंने इस पर अधिक ध्यान देना शुरू कर दिया है, लेकिन राजनीतिक इच्छाशक्ति या वित्त के स्तर पर अभी भी इस पर उतना ध्यान नहीं दिया जाता है।”
हालाँकि यह सम्मेलन की 17वीं बैठक है, इब्राहिम ने इस वर्ष के आयोजन को “अद्वितीय, ऐतिहासिक और विशेष” बताया। ऐसा इसलिए है क्योंकि यह विशेष रूप से स्वदेशी लोगों के लिए औपचारिक कॉकस के साथ पहली बैठक है, जो जलवायु और जैव विविधता सम्मेलनों में नहीं पाई जाती है। इस वजह से, इब्राहिम और अन्य लोग इस सभा को स्वदेशी चरवाहों के लिए अपने अधिकारों की वकालत करने और अंतरराष्ट्रीय मंच पर अपने लक्ष्यों को आगे बढ़ाने का एक अनूठा अवसर मानते हैं।
रिपोर्ट में पाया गया है कि स्वदेशी सांस्कृतिक प्रथाएं एक जलवायु समाधान हैं
यह सभा संयुक्त राष्ट्र के रंगभूमि और चरवाहों के अंतर्राष्ट्रीय वर्ष के दौरान भी आती है, इब्राहिम ने कहा कि इससे उनके सामने आने वाली चुनौतियों और जलवायु लचीलेपन में उनके द्वारा किए जा रहे योगदान के बारे में जागरूकता बढ़ाने पर सकारात्मक प्रभाव पड़ा है।
प्रगति के उन संकेतों के बावजूद, मंगोलिया में उपस्थित लोगों ने कहा कि स्वदेशी कॉकस को प्रतिरोध का सामना करना पड़ा है। सम्मेलन के पहले सप्ताह में, इब्राहिम ने कॉकस के लिए पूर्ण भागीदारी और इसके आधिकारिक कार्यों की स्थापना की मांग के लिए एक विरोध प्रदर्शन का नेतृत्व किया।
जैसे-जैसे दुनिया सूखे से निपटने के लिए तेजी से काम कर रही है, इब्राहिम और अन्य लोग चिंतित हैं कि, दशकों की अनदेखी के बाद, वैश्विक फोकस उन्हें और भी अधिक दरकिनार कर सकता है। उदाहरण के लिए, मंगोलिया की लगभग एक तिहाई आबादी देहाती जीवन शैली अपनाती है, लेकिन अक्सर वैश्विक जलवायु चर्चाओं में उनकी कोई भूमिका नहीं होती है।
कुछ देशों ने चरवाहों के झुंड के आकार को सीमित करके और आवाजाही को प्रतिबंधित करके सूखे और भूमि क्षरण का जवाब दिया है। यह वैज्ञानिक प्रमाणों के बावजूद आता है कि पशुचारण जैव विविधता को बढ़ावा देता है और अन्य लाभों के साथ जलवायु लचीले परिदृश्य का समर्थन करता है।
लेकिन इब्राहिम ने कहा कि मरुस्थलीकरण की दर उस बिंदु से अधिक तेज हो गई है जहां केवल पारंपरिक ज्ञान ही पर्याप्त है। उन्होंने चाड में कहा, रेगिस्तान हर साल दो किलोमीटर या 1.2 मील आगे बढ़ रहा है। उन्होंने कहा, “हमारे यहां भूमि का क्षरण बहुत तेजी से हो रहा है और निश्चित रूप से हम भूमि को बहाल करने के लिए अपने ज्ञान का उपयोग करते हैं।” “हम इसे ठीक करने का प्रयास करते हैं, लेकिन यह अभी भी वहीं है।”
इसीलिए उनकी आजीविका के लिए अधिक कानूनी सुरक्षा और संसाधनों का आह्वान इस वर्ष के सम्मेलन के केंद्र में है। भूमि अधिकारों पर केंद्रित 200 से अधिक संगठनों के वैश्विक गठबंधन, राइट्स एंड रिसोर्सेज इनिशिएटिव के समन्वयक और अध्यक्ष सोलेंज बंदियाकी-बडजी ने कहा, “भूमि और गतिशीलता अधिकारों को सुरक्षित करना जलवायु अनुकूलन से अलग नहीं है।” “यह लचीलेपन के निर्माण का एक मूलभूत हिस्सा है।”
बंदियाकी-बडजी का कहना है कि बाकी दुनिया को चरवाहों से जलवायु अनुकूलन और लचीलेपन के बारे में सीखना चाहिए। लेकिन, उन्होंने कहा, उनकी कोई भी विशेषज्ञता और अनुभव तब तक मायने नहीं रखता जब तक कि देश भूमि और गतिशीलता के अधिकारों की रक्षा नहीं करते। स्वतंत्र, पूर्व और सूचित सहमति का अधिकार, जिसके लिए आवश्यक है कि स्वदेशी लोगों को उनकी भूमि और उनके जल में जो कुछ भी होता है उसमें एक अधिकार हो, जिसे बंदियाकी-बडजी ने कहा कि अधिक प्रवर्तन की आवश्यकता है। चूँकि चरवाहे गतिशील होते हैं, इसलिए उनके भूमि अधिकारों को हमेशा मान्यता नहीं दी जाती है, और चरवाहे नेताओं को अक्सर समझौतों और समाधानों पर बातचीत करने का निमंत्रण नहीं मिलता है।
इब्राहिम और बंदियाकी-बदजी दोनों ने कहा कि वैश्विक जलवायु परिवर्तन और जैव विविधता सम्मेलनों को स्वदेशी आवाजों के सक्रिय समावेश पर यूएनसीसीडी के फोकस का पालन करना चाहिए।
लेकिन इससे परे, बंदियाकी-बडजी ने कहा कि मरुस्थलीकरण और रेंजलैंड को अब गौण मुद्दों के रूप में नहीं माना जा सकता है। उन्होंने कहा, ”जलवायु लचीलेपन, जैव विविधता की रक्षा और परिदृश्यों को बहाल करने के बीच एक संबंध है।” “वे सभी एक दूसरे से जुड़े हुए हैं।” और जब तक हम उन्हें परस्पर संबंधित के रूप में देखना शुरू नहीं करते, तब तक हमारे पास ये अलग-अलग सीओपी हो सकते हैं, लेकिन यह वास्तव में उस प्रणालीगत समस्या का समाधान नहीं करेगा जिससे हम निपट रहे हैं। और जलवायु संकट एक प्रणालीगत समस्या है जिससे हमें निपटने की जरूरत है।”
