मुंबई: मीरा रोड के खचाखच भरे हॉल में कई लोगों ने भारतीय-ब्रिटिश इस्लामी विद्वान मोहम्मद अकरम नदवी को आश्चर्य से सुना। प्रारंभिक इस्लाम के उदाहरणों का हवाला देते हुए नदवी ने कहा कि महिलाओं को मस्जिदों में जाने और वहां नमाज पढ़ने से रोकना पैगंबर मुहम्मद की परंपराओं के खिलाफ है।पैगंबर और उनके कई साथियों ने जो किया उसके विपरीत, भारतीय उपमहाद्वीप की अधिकांश मस्जिदें महिलाओं को वहां पूजा करने के लिए प्रोत्साहित नहीं करती हैं। और नदवी अलिखित नैतिक संहिता के रूप में बनी इस बाधा को दूर करने के मिशन पर हैं।ऑक्सफोर्ड सेंटर फॉर इस्लामिक स्टडीज के पूर्व रिसर्च फेलो, लेखक और टिप्पणीकार, 65 वर्षीय नदवी, पिछले हफ्ते शहर में कुछ स्थानों पर भाषण देने के लिए आए थे, जिसमें बायकुला में अंजुमन-ए-इस्लाम के साबू सिद्दीक इंजीनियरिंग कॉलेज और मीरा रोड में एक सिविक हॉल शामिल थे। नदवी ने कहा, “पैगंबर कई चीजों की योजना बनाते थे और उन पर चर्चा करते थे। वह महिलाओं से सीधे बात करते थे और महिलाएं उनसे सवाल पूछती थीं।” “अगर शुरुआती इस्लाम में महिलाएं लड़ाई में भाग ले सकती थीं, तो उन्हें पुरुषों के साथ प्रार्थना में शामिल होने से क्यों रोका जाता?”जौनपुर (यूपी) के रहने वाले और लखनऊ के प्रसिद्ध मदरसा नदवतुल उलेमा से शिक्षा प्राप्त करने वाले नदवी उच्च शिक्षा के लिए ऑक्सफोर्ड गए। उनका शोध एक दिलचस्प विषय से संबंधित है: हदीस या पैगंबर की बातें/परंपराओं की महिला कथावाचक।अनभिज्ञ लोगों के लिए, कुरान या पैगंबर मुहम्मद पर प्रकट दिव्य छंदों वाली किताब और बाद की हदीसें या बातें इस्लाम का मूल हैं। हदीसों के कई वर्णनकर्ता हैं, जिनमें पुरुष और महिलाएं दोनों शामिल हैं। नदवी ने मुहद्दिथा या हदीसों की महिला वर्णनकर्ताओं पर ध्यान केंद्रित किया। उन्होंने अपने शोध के लिए प्रशंसा अर्जित की है, जिसके परिणामस्वरूप 43 खंडों में हदीसों की 10,000 से अधिक महिला कथावाचकों के बारे में विवरण सामने आया है।उनके मौलिक कार्य ने उन्हें व्यापक प्रशंसा अर्जित की है। एनजीओ इकरा इंटीग्रल वुमेन एलायंस (आईआईडब्ल्यूए) की संस्थापक-निदेशक उज़्मा नाहिद, जिन्होंने शहर में नदवी की बातचीत की सुविधा प्रदान की, ने उन्हें “समकालीन इस्लाम का एक अग्रणी विद्वान” कहा। “उनका काम बेहद महत्वपूर्ण है। जब मुस्लिम उलेमा ने भारत में 1857 के नरसंहार के बाद मदरसों की स्थापना की, तो उनकी प्राथमिक चिंता मुस्लिम पुरुषों को शिक्षित करना था। किसी तरह, महिलाओं को इस उम्मीद में छोड़ दिया गया था कि शिक्षित पुरुष उनकी महिलाओं को इस्लाम सिखाएंगे। महिलाएं ज्यादातर अपने घरों तक ही सीमित रहीं और जब वे शिक्षित हुईं, तब भी मस्जिदों में उनकी उपस्थिति की सराहना नहीं की गई,” नाहिद ने कहा। ”अकरम नदवी जैसे विद्वानों के प्रयासों के लिए धन्यवाद, अब कई मस्जिदें महिलाओं के लिए भी अपने दरवाजे खोल रही हैं।”
